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邓丽君是在天上在音乐方面，有三位贤达对我影响最大，就是聂耳、洗星海及邓丽君，其中邓丽君是让我知道了很多优秀歌曲。我从不认为邓丽君是一位单一的歌唱家，我总能感悟到她用音乐表达的对美的理解。还有一个方面给我的印象极为深刻，就是她的表演动作，那么简练精到，却非常准确地辅助表达词意。我认为她所有动作那么自然，一定在上台前经过精心设计和锤炼，以至于她的形象在我心中依然那么清晰美丽。在我看来，邓丽君是在天上。 -------------------------------------------------------------------------- 基地石玉泉先生的创作特色我觉得对音乐人——74岁的石玉泉先生称玉泉老师很亲切，因为他的心生活在音乐的创造中，他幸运地拥有一颗歌唱的灵魂，音乐让他和我们在一起没有年岁的差别，音乐让他在70多岁的高龄仍然闪耀着青春的宝光。那些“著名”“知名”的套话太宽泛空洞。玉泉老师以他近百首原创歌曲展现在中国原创音乐基地的“玉泉知音”的音乐空间。他所展开的无边的旋律实实在在地生活在我们身边，伴随着他作曲的美音唱响而熠熠有光地走进我们的视野里。他既是可亲可敬的老人，又是我们的老师，我们的歌友，我们的Q伴；他对音乐美的贡献让三峡乃至全国多了一道彩虹。　　我们非常高兴地欣悉玉泉老师即将出版他的创作歌曲选——《我的歌》，这既是他灵魂之美的轨迹，又是奉献给大众的一道永饮不竭的欢乐之泉。聆听他的声乐作品，让我们的心每一次抑不住的激动，而后思则历历可见如下突出的特点：　　一是他总是讴歌正面的事物，积极向上的因素，欢乐美好的一面，几乎不写忧伤、哀怨、失意、消极、悲情的东西，表现了作者富含真善美的真性情和乐观旷达的精神状态。他的歌曲带给人们的是愉悦情怀的明媚的阳光，正是文如其人，歌如其心。时下流行的、几乎没有多少歌唱价值的“狭隘自我的私情私话”题材不在玉泉老师的选材之列。这类题材在上个世纪的后30年，特别是邓丽君时代已将这一“永恒”的题材表现殆尽，本世纪虽然情歌如细胞分裂，但就其作曲艺术成就观之明显式微。玉泉老师关心的是讴歌在“自我”以外的人民生活中的劳动、快乐与美好，体现了一个真正的作曲艺术家健全的艺术良知和品格。我觉得这是我自己和我们作曲之友堪供永久分享的精神财富。　　二是歌曲热情洋溢地表达了作者对祖国建设的深切关注，对祖国河山的深厚热爱。有关三峡工程与风光及宜昌题材的歌曲占到总曲目的20% ，这是玉泉老师作品结构上的一个明显特色。同时，他还创作了相当数量歌颂各类劳动者的歌曲和欢快明亮的校园歌曲，如《打滩的汉子》、《我为亲人保驾护航》、《摄影记者之歌》、《前进，三峡工行》、《为三峡工程建设者干杯》、《三峡导游妹》及《堆雪人》、《开拓进取奔向明天》、《爱的阳光》、《我们是骄傲的鄢中人》等等，为我们当代的文艺塑造了一大群鲜活的音乐形象。自觉履行着一个作曲家的社会责任，是石玉泉先生最值得我们尊敬的宝贵品质。这种品质还体现在他为职能部门所写的歌曲中，如《国资人道德之歌》。这种歌曲易被国资部门之外的诸方所忽略，甚至为唯美艺术家私下里所不屑。但是，这类作品在我的艺术价值天平上却拥有巨大的分量。国资部门的工作关系全民利益，这支歌树立了正面的国资工作人员形象，对建立积极的国资文化及开展文艺活动具有非常突出的意义。从这个层面上讲，《国资人道德之歌》的艺术价值和社会价值要用历史的眼光来度量。同类的还如《电都之光》、《一路同行》、《我们是光荣的交通职工》等，实为艺术家放眼服务对象之风范。三是玉泉先生作曲技能娴熟，审美高洁。如热情励志的《登山》，上世纪80年代就广为传播；如《三峡迎宾曲》歌词字多句多，决定了曲调结构复杂，是作曲难度大的歌词，作者在这个作品中表现出驾驭旋律“起、承、转、合”的高超能力，塑造和展现了作曲意义上的“特殊”而鲜明的音乐形象。像《风凰花》之清美绝伦，《我的歌》之生命萌动，《三峡路》的大气恢弘，《漫步在三峡大坝上》的纵情高歌，《红叶红了的时候》的真情真爱等，都在曲调结构的独创方面确定了令人珍惜的音乐价值。难能可贵的是他深厚的民族民间音乐的功底，那一首首富有浓郁的三峡地域特色和鄂西土家族生活气息的作品，如《土家花背篓》、《幺妹回三峡》、《得乐歌》、《清江水摇着清江情》等，听后让人倍感亲切，清新质朴。还有很多就不待细言了。最后，让我借用玉泉老师《七十人生正当年》这首歌的歌词，表达我们对他的良好祝愿：人生七十正当年，祝福您啊健康年年，祝福您啊快乐天天，祝福您幸福吉祥，祝福您青春永远。” 　　 2013年9月上旬

2013-06-18 23:02:34

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