刘建江原创音乐

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浅谈裕固族民歌两首地处甘肃河西走廊祁连山区的裕固族自治县,是一片充满神奇的地方.勤劳勇敢的裕固族同胞在这里世代繁衍,在长期的游牧生活实践中,创造了丰富灿烂,优美纯朴,高度成熟的民歌文化.这些优秀的民歌像祁连山上挺拔的松柏一样,屹立在祖国的民族文化之林. 裕固族民歌诞生于祁连山区,因此音乐风格奔放,嘹亮,开阔,曲调悠长,内容十分广泛;既有对爱情生活的向往,又有表现对自然风光的赞美;既有反映对劳动生活的热爱,又有显示对现实时代背景的刻画. 近几年,流行于裕固族牧区,深受广大人民群众的热爱.并在河西走廊广为传唱的裕固族民歌,一首是,一首是,这两首歌曲实为裕固族民歌创作创新的典范之作. 歌是一首描写裕固族牧民富裕生活的歌曲,由丁师勤先生创作.歌词语言运用形象动人,七言兩句一段,音乐结构层次分明清晰,素材简练,衬腔"啊,啦,喽"为引子,将听众的思绪带到了风景如画的祁连山牧场；下来动态模拟的小过门,使音乐形象陡然活泼了起来，“奔跑的牛羊，涓涓的流水”，牧羊姑娘心中向往已久的歌谣一下子从心中涌了出来。歌主曲采用民间音乐起承转合的传统手法，首尾呼应，多处采用一字多音，既有丰富的外部景态描写，又有夸张的拟人比喻，既有人物内心活动的具体刻画，又充满对幸福生活的喜悦之情。由八分，十六和三十二分音符组成的急有缓的节奏型，寓意着裕固族人民迈着坚实有力的步伐，唱着心中的歌儿，跳着欢快的舞蹈，“道路越走越宽阔”的小康生活。《裕》歌是多红斌词，巴九录曲的一首现代裕固族民歌，作品倾注作者强烈的童心和真挚的爱心。全曲主题是以描写裕固族同胞在党的富民**带领下，裕固族牧羊姑娘欢快起舞，抒发心中感情，歌颂走向富裕生活，抒发心中喜悦之情的创新民歌。全曲结构强调对称，前后呼应，有问有答，节奏的创新和灵巧运用，促使歌曲的通俗性和民族性达到了完美结合。歌曲开头是欢快的过门，呈现在听众眼前的是一个欢乐沸腾的节日般的草原，立刻把听众的思绪调整的活跃了起来。下来是对裕固族姑娘外部形态的描写：“红缨帽子，黑眼睛；真丝袍子，红笑脸。”同时结合外部动态环境的描写：“洁白的羊群，神气的祁连雪山”，抽象的在听众的脑海勾勒出一幅美丽的静象图画，接下来“啊！呀！什！喽！”衬腔运用更是奇思妙想，在短短的12小节里，有问有答，歌声旋绕在祁连山间，裕固族同胞美好的愿望，沸腾在整个牧区。独特的节奏强烈震撼着听者和唱者的听觉感受，形成印象深刻的音乐高潮。结尾是对开头过门的呼应，使开头衬腔有了一个很好的缓冲，具有承前续后的作用。全曲将声态，动态，静态，情态，景态进行了综合的运用，使音乐形象达到了完美的准确，逼真，鲜明，生动。总之，对于三位词曲作者来说，首先他们有深厚，扎实的民间文化功底，他们的创作，既源于裕固族民间音乐的原始音调，有不显得土气；也不搬照外来音调而显得洋气，而是土中带新，洋中有土。使歌曲内涵既拥有民族性，又充满时代性。这两首歌曲旋律流畅，清新，朴素，深情，运用独特的裕固族音乐表现手法，歌曲中流溢出强烈的时代主旋，不愧为歌颂裕固族生活新风貌的艺术佳作。注释：（《山歌越唱羊越多》《裕固族姑娘人人爱》大家可以在www.yuguzu.com听赏或在《甘泉》杂志查阅）刘建江

2012-01-09 10:42:44

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