●颜回攫食，信疑难决。

作者：石子义

人之相与间，自来信疑难决。读＂颜回攫食＂典故，尤其感此良多。以孔子与颜回之交，既师亦友，可谓深矣，又以子之贤，然仍不免对颜生疑，可见人之相与，疑之易起，而信之难得。呜呼，古来由信转疑者，盖因其信止于其表，而非深入其心，待得外物但有所变，则难免疑窦从生焉。古人所谓，交人交心，其义在此。下附＂颜回攫食＂典故，可证我言。

颜回攫食

孔子穷乎陈蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒。昼寝，颜回索米，得而焚之，几熟。孔子望见颜回攫其甑中而食之。选间，食熟，谒孔子而进食，孔子佯装为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。”颜回对曰：“不可，向者煤炱入甑中，弃食不祥，回攫而饭之。”孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。”故知非难也，孔子之所以知人难也。

译文：

人与人之间，自古以来，对彼此的信任与怀疑都很难决断。读＂颜回攫食＂这个典故，尤其在这方面感触良多。以孔子与颜回的交情，既是师生关系也是朋友关系，可以说是比较深交的了，又加上孔子的贤明，然而仍不免对颜回产生怀疑，由此可见人与人之间，疑心很容易产生，而信任却很难得到。唉，自古以来由信任又转而怀疑的，那是因为那种信任仅停留在表面，而没有深入到内心，所以一旦等到外在的表象有所变化，就会难免疑窦从生了。古人所说的，和人相交要交心，这句话的意义就在这里呀。下面附上＂颜回攫食＂的典故，可以论证我的话。

颜回攫食

孔子在陈国和蔡国之间的地方（缺粮）受困，饭菜全无，七天没吃上米饭了。白天睡在那，颜回取讨米，讨回来后煮饭，快要熟了。孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。一会，饭熟了，颜回请孔子吃饭，孔子假装没看见（颜回抓饭吃的事情）。孔子起来的时候说：“刚刚梦见我的先人，我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。”颜回回答道：“不是那样的，刚刚碳灰飘进了锅里（弄脏了米饭），丢掉又不好，就抓来吃了。”孔子叹息道：“（按说）应该相信看见的，但是并不一定可信；应该相信自己的心，但自己的心有时候也不能相信。你们记住，要了解一个人不容易啊。”所以要了解真相很难啊，孔子认为要了解一个人更难啊。