关于《中医之魂》的创写意图，说明如下：
1、地球上自从有了人类，也就有了医药的发明。否则人类就不可能繁衍至今。而人类历史又有上下五千年之说。据史载可知的是：神农与岐伯是医药的鼻祖，也就是说，他们是医药创始者和具体实践的杰出代表。至于黄帝与岐伯的对话写就的《黄帝内经》这一不朽巨著，黄帝只是当时关心医药的君主而已。再者古先人众多，也不便一一例举。又因韵脚所限，故只在歌词里提到有代表性的几位。
2、在歌词里只用了第一和第二人称,因为凡是修炼气功的人都清楚：气通宇宙,呼连人神。所以当我们现代人如能真正掌握了中华古哲人的方法时，就能与古先哲、先师们直接对话。呼吸之间，就能与宇宙自然构通联接，时髦词叫做“时空连接、时间隧道”。古今思想构通，先贤意旨领会，那么中医的火种才会永不熄灭、永远传递下去。
3、“溶铸”二字的取用是含有“溶冶”和“铸造” 及“浇铸”之意,历经五千年的冶炼和煅造，中医的灵魂就犹如女娲炼就的五彩仙石，精气内敛，铁骨铮铮。中医的灵魂是永存的，精神是不灭的！物质不灭、精神永存。
4、“精、气、神”这是人身之三宝,凡是中国人都知道。所谓：人身三宝精气神嘛。而中医认为“精”是最重要的，这点与西医观点不同。因此需要在歌词里有所体现和强调。

鸣谢友谊合作者：
李敬中：辽上京著名主任医师（中医）。
张国彦：吉林师范大学音乐学院兼职教授。
颜铁军：吉林师范大学音乐学院声乐表演系主任。
刘成刚：四平市音协副主席 音乐制作人。
闲落棋子：河南舞钢市文联著名音乐制作人。