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自名箫乡子——无非是个痴迷笛韵箫魂的人。爱好江南丝竹的柔美滋润,恨不能为箫乡之子也。喜好性情文章、好音乐、好照片、好风景。喜欢旅游,高兴时也用文字或箫笛制造好心情。以前写过些东西,如今想试试写写玩耍的文字和自造音乐,想结识几个胸襟开阔之士,促进箫笛技艺;也想以曲会友,换一点不好找的伴奏曲。留一篇《洞箫颂》吧,那是我心境的常态。虽然是几年前的文字,心还是老样子。谁叫我对天下独守浅吟低唱、维系古风的箫声如此陶醉呢? 洞箫颂(箫乡子) 你如果喜欢宁静,自然就会喜欢洞箫。有人把名人字画作为居室的骄傲,我总是不以为然。你自个儿是书法爱好者,那情况不一样,不然即有附会风雅,装装门面之嫌。墙上有一管洞箫就不一样了,一眼就知道主人心存高远,在乎山水之间,绝非心胸狭隘之人。何以如此?答曰:箫能陶冶情性,静心宁神,使人沉稳,可以塑人!看张艺谋的电影,那一曲曲穿透山原沟壑、久久回荡在脑海的洞箫曲就会令人品味到许多平常没有咀嚼到的人生。 洞箫不是平常俗物,一般人啃不动,也不会伺候它。即便会吹笛的,也不一定短时间就能够亮出它的本色,所以洞箫不俗,择人得很呢!依我之见,洞箫只能是君子之交,理由有四: 其一,洞箫持节独立,以九节为尊。独处时若谦谦君子,傲然自持,庄重稳健,颇有古风。 其二,洞箫含蓄内敛,其声婉转绵长,静而不躁,不事张扬。但内中自有满腹经纶、雄兵百万,力可退敌,情动河山。如若不然,张良之箫声何以张扬?楚汉之战怎能在中华音乐史上别样流芳? 其三,洞箫寄情诗书,习者走向历史越深,洞箫与之交流越广。识者可闻其声而知岁月,听其音而识春秋。闭目可见苏武牧羊,亦可闻渔樵问答,可观清明上河图。而不识者则不会借以寄托,更难品评其中滋味。 其四,箫曲如歌如诉,仅择丝弦乐器为伍,清雅飘逸,不近奢靡。凡此种种,不亦君子夫? 以此论之,洞箫之品行,能不赞乎!能不颂乎! 但世人似乎把洞箫过多地与哀怨二字连在了一起,所谓“箫声咽,秦娥梦断秦楼月”,“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”,都分明是把人心情的哀怨归之于本身无关的箫声了,洞箫纯属蒙冤。但洞箫声系人心,牵动离愁别绪,婉转悠长,如歌如诉的特点却是无形中得到了肯定。有情不在声高,情真自能致远,我以为这是洞箫的本色。 古时地广人稀,山川静谧,处处幽境。即便城市夜晚,也定无喧哗嘈杂,可谓夜静人静心静。一管洞箫,便能随风潜入夜,润物于无声,交知音于无形……。 可叹当今世界哪能够寻得一方“静土”?尘世喧嚣一扫千年清幽,物欲横流搅乱胸中丘壑,钢筋水泥阻断箫管低吟......嘻!悦我者,幸有天下箫管之超凡脱俗、荡气回肠之清音!噫!吾礼赞洞箫,是慕其操守,学其风范,以期律己!是曰:习箫亦可学作人也! 箫乡子写于2005年12月14日 2010年3月24日修订